作者：范志欣

來(lái)源：債見(jiàn)江湖（ID：NPL-6688）

昨日，在各方的聚光燈關(guān)注下，中國華融，曾經(jīng)的金額巨鱷，天選之子，終于發(fā)布了難產(chǎn)的年報，承認虧了1000億。

中國華融（02799.HK）8月18日晚間在港交所公告，經(jīng)初步測算，集團2020年度經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)預計將出現虧損，歸屬于公司股東的凈虧損預計為人民幣1029.03億元。華融華僑對集中管理資產(chǎn)進(jìn)行了全面審視評估，計提了信用減值損失和公允價(jià)值變動(dòng)損失。

也是在昨日，互聯(lián)網(wǎng)巨頭——鵝廠(chǎng)，宣布再捐500億，啟動(dòng)“共同富?！庇媱潯?/p>

“為踐行企業(yè)發(fā)展使命，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，繼投入500億元啟動(dòng)“可持續社會(huì )價(jià)值創(chuàng )新”戰略后，騰訊今天宣布再次增加500億元資金，啟動(dòng)“共同富裕專(zhuān)項計劃”，并深入結合自身的數字和科技能力，在諸如鄉村振興、低收入人群增收、基層醫療體系完善、教育均衡發(fā)展等民生領(lǐng)域提供持續助力?！?/p>

“這意味著(zhù)四個(gè)月內，騰訊已連續規劃投入1000億元資金，充分發(fā)揮企業(yè)在“三次分配”中的主觀(guān)能動(dòng)性，在增進(jìn)社會(huì )福祉、助力共同富裕方面進(jìn)行持續探索?！?/p>

這里解釋一下“三次分配”：三次分配理論是指市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的收入分配包括三次分配：第一次是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配；第二次是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側重公平原則，通過(guò)稅收、社會(huì )保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配；第三次是在道德力量的推動(dòng)下，通過(guò)個(gè)人自愿捐贈而進(jìn)行的分配。第三次分配方式最早是由我國著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧教授在其1994年出版的《股份制與市場(chǎng)經(jīng)濟》一書(shū)中提出來(lái)的。

騰訊官方強調：

“騰訊的這一新戰略，也是對國家戰略的積極響應。脫貧攻堅戰的勝利，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng )造了良好條件。8月17日召開(kāi)的中央財經(jīng)委員會(huì )第十次會(huì )議明確表示，要分階段促進(jìn)共同富裕，允許一部分人先富起來(lái)，先富帶后富、幫后富。

作為一家在改革開(kāi)放大潮中成長(cháng)起來(lái)的中國科技企業(yè)，騰訊在發(fā)展中也在不斷思索如何依靠自身技術(shù)和數字化能力助力社會(huì )發(fā)展，從而更好地“取之于社會(huì )，回饋于社會(huì )”?！?/p>

不難看出，在大力整治了“一爽”等于“208萬(wàn)”，判了吳亦凡等一系列文娛大整治的行動(dòng)后，騰訊在這方面投資的失利也終于明白了政府的目的，對音樂(lè )版權的爭奪，對網(wǎng)絡(luò )游戲的批評，對互聯(lián)網(wǎng)平臺的反壟斷調查。正如國歌里唱道：“中華民族到了最危險的時(shí)候”，我們骨子里是個(gè)多災多難的國家，同理心是我們的道德原則。

關(guān)于這兩筆錢(qián)的用途，騰訊官方給出了合適的解釋?zhuān)耙粋€(gè)著(zhù)眼未來(lái)，一個(gè)立足的當下”，鵝廠(chǎng)每次都zz正確的可怕，穩扎穩打的鵝廠(chǎng)在社會(huì )的每個(gè)節點(diǎn)都沒(méi)有發(fā)生人人喊打的社會(huì )輿情。對未來(lái)我們需要鵝廠(chǎng)這樣的完成初步積累的大型國際化企業(yè)來(lái)利用技術(shù)改善我們的生活質(zhì)量，立足當下就是直接用資金來(lái)解決目前“二次分配”下的不均衡。

“一方面，騰訊堅定地支持未來(lái)和未知領(lǐng)域探索，助力中國可持續長(cháng)遠發(fā)展；另一方面，更把目光投向社會(huì )普惠事業(yè)，依托技術(shù)能力，為更多人增進(jìn)福祉和創(chuàng )造機會(huì )，實(shí)現生活質(zhì)量的提升。

4月投入的首期500億元資金“可持續社會(huì )價(jià)值創(chuàng )新”項目，更多著(zhù)眼于基礎科學(xué)、教育創(chuàng )新、碳中和、FEW（食物、能源與水）、養老科技和公益數字化等領(lǐng)域的前瞻性探索。

而本次啟動(dòng)的“共同富裕專(zhuān)項計劃”，則更呼應當下關(guān)切，聚焦在帶動(dòng)低收入增收、幫助醫療救助完善、促進(jìn)鄉村經(jīng)濟增效、資助普惠教育共享等切實(shí)帶后富、幫后富的領(lǐng)域，長(cháng)期、持續提供支持?！?/p>

也許很少有人知道“騰訊為村”，筆者之前一直有關(guān)注，這是一個(gè)騰訊為三農的一個(gè)計劃，不過(guò)經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察，給農村經(jīng)濟增長(cháng)帶來(lái)實(shí)惠的卻還是比如大眾電商來(lái)的順利。

“除了資金的投入，騰訊還將運用自身的數字化產(chǎn)品和科技創(chuàng )新能力，配合1000億專(zhuān)項資金的使用，以“技術(shù)+資金”的雙驅動(dòng)形成放大效應，覆蓋更廣和更深的攻堅領(lǐng)域；騰訊也將承擔好“連接器”的使命，帶動(dòng)生態(tài)體系內更多的伙伴共同行動(dòng)，發(fā)揮科技向善的杠桿效應，配合政府部門(mén)、聯(lián)動(dòng)社會(huì )力量，在社會(huì )普惠領(lǐng)域持續助力?！?/p>

《國富論》中亞當斯密在第一篇中就闡述了“論勞動(dòng)生產(chǎn)力改良的各種原因，并論勞動(dòng)生成物依照來(lái)分配給人民各階級的自然秩序”，這一次有形的手就是要動(dòng)了，大企業(yè)高瞻遠矚，必須積極主動(dòng)參與到“三次分配”當中來(lái)。而不積極主動(dòng)參與的，又將會(huì )遭到人民群眾何等的口誅筆伐。

結尾處不知如何表達，論語(yǔ)一篇奉上：

“魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖 魯人于諸侯 而讓其金?？鬃釉唬骸百n失之矣！夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無(wú)損于行，不取其金，則不復贖人矣?！?/p>